你们好，最近小未来发现有诸多的小伙伴们对于什么是精神出轨啊，什么是精神这个问题都颇为感兴趣的，今天小活为大家梳理了下，一起往下看看吧。
1、 要用精、气、神来改变欲望。什么是本质？
2、 人体上有筋，人体内的东西能聚集一种精气，这种精气叫精气。这个精华是不可或缺的。男人像男人，就是有精神，女人像女人，也叫精神。气是什么？这个人说话没有气息。你觉得这个人能好吗？我说话时感到虚弱，
3、 师父经常在回答节日物品的时候说，会不会用点气？没有气，人们说没有气，人就不行。活着是一口气，死了也是一口气，对吧？那么，人可以没有生命吗？本质是筋骨，不是钢筋；气体是水泥；上帝是一块砖。
4、 面对坐在我下面的全世界“最聪明”的人，我只能用最简单的白话佛教告诉你。因为钢筋水泥，你的神才能立得住，你懂吗？他们说，精神焕发，没有精神，你难过吗？情绪低落，
5、 上帝快死了；人说上帝不行，就是他不行；精神疲惫了，就去睡觉；精神不行，人就垮了；我筋疲力尽，喘不过气来。你们都看足球了吗？刚开始的时候，大家都精力充沛。加油，加油，看，1-0。
6、 一看，时间差不多了。一天下来，还有五分钟，已经是2-0了。不可能找回来了。欢呼的人们停止了尖叫，另一边也停止了尖叫。没有能量，支柱也不见了。佛教徒一定有一个支柱，就是你心中的佛性。只有佛性才能使人有精、气、灵。
7、 只有精、神、灵，才能战胜肉体欲望。你明白吗？这么深奥的佛教，可以用简单的比喻告诉你，这就是所谓的白话佛教。
8、 我是一个官员，我是九牛。你明白这句话的意思吗？因为官员做错事很容易，官员做错事就是缺德。
9、 他可能希望IX是牛的，但是他投不了任何人。所以，行善，重要的是坚持，坚持就是保存，坚持就是永恒。做人做事都要保持一种精神，永远向前。不，我今天做了，明天也不会做了。
10、 对吗？你工作是真的吗？如果你今天工作，明天不工作，那么你不可能永远这样，你的钱也不够用，对吗？他必须有强大的能量，并以永恒的坚定信心去做。少于帮你妈妈读经文，偷偷读，
11、 你是永恒的吗？我每天都给你妈妈读书。你这么忙，还得在观音寺给你妈读书。有没有坚持到永远？坚持，成功，你救了你妈妈，对吧？那叫永恒。所以我们修行最重要的是坚持，这是我们心中永恒的。
12、 我们要懂得把别人当成自己的，看到别人得到的，要像自己一样快乐。
13、 你能做到吗？“哦，你的孩子出生了，真漂亮真好，好幸福”，就像是自己生的一样，你能做到吗？“你这么优秀，这么幸运，有什么好消息？”一点都不要吃醋，就像开心一样，值得一看，
14、 如果你自己得到它。看到人家“哦，你病了，我真高兴，我真为你高兴”，好吗？这就是做人。看到人的错误就像失去了自己。看到别人输了和自己输了一样难过痛苦，有吗？看到有人撞车，哦，真可惜。
15、 就像撞坏自己的车一样；看到别人的钱包被偷很可悲，就像自己的钱包被偷一样。钟先生被别人骗了六千块钱，心里很难过。想想就好像他被骗了六千元一样。师父说这话的时候，很多人都在开心地笑。
16、 心里还在想，这个世界上有这样的傻子吗？这不是佛性，这个人没有佛性。所以一切众生，都应该无怨无悔。当我们与他人共度时光时，我们应该无怨无悔。现在有多少人身处其中，看到自己的精神上半身，都吓得不敢看，不敢说。
17、 立刻逃跑，对吗？那你去和众生共度时光怎么没遇到什么怨恨？如果你想帮助别人，怎么能不遇到困难呢？
18、 无怨无悔地帮助别人是菩萨。
19、 遇到什么事，立马就被吓到了。“观世音菩萨，我只是想向别人学习。他现在是精神上的。请求观世音菩萨请他离开。我花了他。反正我心里就是这个意思。其余的，请让他念经。”你觉得有多少人没说过这话？
20、 我太害怕回家，不敢和别人在一起。没有人不付出就帮助别人。想想看，不说了，只说挣钱和打工，你可能会帮别人搬家，把你的手弄断。人们会说：“对不起，你因为我动了而把你的手弄断了。”“没关系，不疼，
21、 有一些血。没关系。“哪有不发工资的？想做个好人，却不想付出，那是好人吗？想想吧。如果你是和你爱的人在一起，你不会说你只是和人在一起而不管你的小房子吧？所以我们对众生应该是无悔的，应该是无爱无恨的。
22、 你什么意思？也就是说，我们和别人在一起的时候，不应该分开，不应该爱，不应该恨。没有爱我怎么度过他？这个爱就是没有分离，我们不能有分离，不能因为他长得好看就爱他。
23、 有杂念了。因为这个人有钱，你去度他，度了他之后，你就叫他给钱，那也叫有杂念。因为这个人身体很不好，生了肺病，你度他的时候，戴个口罩，怕他的肺病传染到你身上，这个就叫有憎。所以，
24、 度人必须要无爱无憎。
25、 师父每一句话都要给你们打个比方，虽然我很累，但是我必须给全世界
26、 “最聪明”的这些弟子们解释一下，因为我不解释，你们也不明白。要明白，障碍为什么要用智慧来去除。这件事情明明不能做的，想开一点，我就不做了。很多女人生不出孩子，看看人家的孩子，她没有一个不喜欢的，
27、 她多想有个孩子啊，这个时候心中障碍就来了，她会嫉妒所有的女人，嫉妒所有的家庭，那怎么样用智慧来把这个障碍去除呢？怎么样用智慧把这个欲望来转换成光明呢？就这么想，有孩子，会有孩子的痛苦，没孩子，
28、 有没有孩子的幸福；有孩子，有痛苦，也有幸福，没有孩子，也是有幸福，有痛苦；我跟他一样，我也有痛苦，也有幸福，转换了吧？心里这么一想，我上辈子没有债主，我没有欠债的来跟我要债，我也没有还债的要我去还，
29、 所以，我没有孩子，我过得很开心，我把世界上所有的孩子都当成我的孩子，我对人家好，人家一定会对我好。
30、 有什么关系？我们都是佛的后代，我们都是有佛性的人，
31、 我们难道把爱看得这么狭隘、这么自私吗？要没有想到任何其它的东西，把所有的孩子当做自己的孩子。这就是要人来改变自己的意识，改变自己的思维，来让自己的心中充满着光明，充满着智慧，
32、 对不对？你们在马路上看见一个小女孩、一个小男孩非常可爱的时候，你们走过去抱抱他、亲亲他，你们有没有想过是人家的孩子啊？没有吧？这就叫大爱。你们恨不得看见一个小孩子在边上，“妈妈，我肚子饿。
33、 ”自己就是吃了一半，有时候也会把这一半去给他，你们那个时候想过没想过，这是我的东西，我为什么给他？他又不是我的孩子，你们想过吗？没有，对不对？当你们喜欢一个孩子的时候，你们想过没想过，
34、 这是别人爸爸妈妈生出来的，是人家的，我觉得我不能抱他，有没有这种？没有吧？这就叫爱，这就叫无私的爱，这就是没有我的爱，那这才叫大爱。有目的的爱，从我出发，我今天对他好，我要从他身上得到什么目的，
35、 那就是自私的爱；我今天跟他说佛法，因为我看见他好看，我愿意多跟他讲，那是狭隘的爱，这种爱有智慧吗？这种爱能有功德吗？
36、 人生是一个不断遇到问题和不断解决问题的过程，
37、 我们到这个人间只不过是一个过程，来也匆匆，去也空空，没有一样东西能够带走。我们的钱财和名誉，只是暂时拥有和保管，只要活着，麻烦永远会有，烦恼永远不会断，只有用智慧才能解决问题，
38、 只有用菩萨的般若才能永久地想开，得到永久的快乐。（掌声）
39、 我们要懂得果报，今世之苦，是上一世没有修好；
40、 今世的福报，不要嫉妒别人，因为别人上一世积福积德。中华传统讲，地球是运动的，一个人不会永远处于倒霉的位置。佛法讲，世事无常。其实社会很简单，是我们人太复杂了。俗话说，没心没肺能活百岁，
41、 问心无愧做人不累。生活有时候像冲凉一样，水龙头方向转错了，就进入水深火热。现代社会与人相处总是感觉忽冷忽热，要学会随缘改变，否则一定会伤风感冒。（掌声）
42、 昨天是历史，今天是开始，不努力，明天一定不好使。
43、 在我们生活中有一些摆件，常见一种“三不猴”的造型：三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬，第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。“三不猴”造型表现的是佛家的思维和思想，
44、 三只猴子分别代表：不说，不说他人之事；不看，不看世间繁杂；不听，不听嚼舌之音。“三不猴”也表现了传统的儒家教育，“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”。对于让人厌恶的行为，我们不要去看；对于闲言闲语，
45、 我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。做人，如果能懂得常用“三不猴”提醒和告诫自己，无论是在工作中还是与人打交道时，都要小心翼翼，遵守这三只猴子所代表的“三不”之道———不该听的不听，
46、 不该说的不说，不该看的不看，就能免招是非，免惹争端，平安吉祥。（掌声）
47、 敏感的人就犹如拿着一个放大镜在看世界，所有的美好都扩大了，
48、 所有的丑恶也加倍看到。学佛人要控制自己过于丰富的想象力。有时候一点点的甜，让我们看到了，甜到发齁；碰到开心的时候，有些人高兴得发狂；遇到一点点生活的苦难，就痛不欲生……自己的心情如同过山车，
49、 活着像个双向障碍的脑残人，站起来蚂蚁一个都不见，蹲下来蚂蚁一大片。
以上就是什么是精神这篇文章的一些介绍，希望对大家有所帮助。